|
||||||||||||||||||||||
|
מפתח הזמן - הקורס עוסק בדופק החיים של תרבות ישראל: מעגל השנה ובמרכזו עיון פרטני באופיים ורקעם של החגים והמועדים בישראל – אלה המסורתיים והותיקים בלוח השנה העברי, ואלה הלאומיים והחילוניים במהותם. התכנים נעים מיום השבת כרעיון, כנורמה ציבורית וכמוקד לפולמוס אקטואלי בין דתיים וחילוניים, ועד ליחידות לימוד העוסקות במעגלי זמן אישיים ומשפחתיים כולל טקסי המעבר בחייו של אדם: ברית מילה, חתונה ואבלות. מפתח המקום - האם למקום יש תפקיד כה מרכזי כמו לזמן? האם אפשר לדמיין את היהדות ללא הקשר למקום, ללא המושג של "מקום קדוש?" מ-"לך לך מארצך" עד "של נעליך מעל רגליך," מגלות יוסף עד לגלות אמריקה, מקניית מערת המכפלה עד קניית אדמות העמק ע"י קק"ל, התייחסות היהדות למקום (ואף ל-"המקום" ככינוי לאל) היא חוט שעובר לאורך כל תקופות ההיסטוריה היהודית ושמקשר בין הגות, מנהג, הלכה, ועשייה היסטורית. מעגלי שייכות – הקורס עוסק ב'מעגלים' שונים אליו משתייך היחיד בישראל: סוגיות הקשורות במשפחה (קנאת אחים, כיבוד הורים, מרד ועצמאות, רווקוּת ונישואים), סוגיות מתחומי הקהילה (מוסד הקהילה בתרבות ישראל, צדקה וסיוע לחריג, קשרי ישראל עם יהדות התפוצות, מנהיגות) ולבסוף סוגיות לאומיות בתרבותנו, מן המקורות ועד לאקטואליה הישראלית הבוערת (רעיון הבחירה, מיהו יהודי, פדיון שבויים ורעיון כור-ההיתוך). מוסר יהודי? – הקורס מוקדש לדיון וניתוח דילמות ערכיות בתרבות ישראל לדורותיה, ובהתאם לכך מתמקד בסוגיות שונות של מוסר, במובנו הרחב והמקיף ביותר. היחידות עוסקות בשאלות יסוד על עצם המושג 'מוסר יהודי' ויחסי הכוחות בין חינוך דת ומוסר, בהצגת דילמות מוסר אישיות (למשל: תום ותמימות, ענווה וכבוד-עצמי, פרנסה ואמנות-לשמה) ובדילמות של אתיקה ציבורית (סוציאליזם ורכוש פרטי, איכות הסביבה, וענישת הפושעים), ובשאלות פילוסופיות הכרוכות במוסר (היכן היה האלהים בשואה, או: מדוע אנשים חוטאים?). |
|
||||||||||||||||||||